"Искупающий не ждет, а жаждет в устремлениях духа своего деяния скромного, в кротости свершающегося, в радости неведомой воплощенного." - в переводе на русский звучит как: заставь дурака богу молиться он и лоб расшибет.
как бы, леоша, поучился бы, ибо "И не отрекайся от знания"
1. Сложность научает гибкости мышления, а преодоление сложности
развивает беспримерные способности использования возможностей. Конечно,
возможности обретаются в непосредственной простоте, но сама простота не
будет понята, если не преодолена сложность.
2. Произнесенное (изреченное) еще не есть изъясненное,
потому что изъясненное есть "продукт длительного соискания в опыте
синтеза и анализа", тогда как произнесенное (изреченное) есть
"результирующий знак символического образа продукта, собранного и
упорядоченного опыта в действовании соискания".
3. Называем "странностью" произносимое изъяснение, потому что
изъясняемое так -- неизъяснимо; постольку, поскольку "знак символического
продукта" еще не есть собственно "символический образ продукта", но лишь его
"знак", и тем более он не есть "образ" продукта изъясняемого, но лишь
символическое обозначение его места. Кроме того, самого "продукта соискания"
в произнесении нет, а есть лишь индивидуальное понимание как способ и
возможность обретения "продукта" соискания, которое осуществляется
неотделимо от обретаемого продукта соискания.
4. Таким образом, сколько бы мы ни пытались осуществить произносимое
изъяснение, мы будем лишь осуществлять соискание произнесения, но не
изъяснения. Изъяснение не произносимо.
Чтобы показать "продукт соискания", его не следует именно показать,
абсолютно не используя при этом "результирующего знака символического образа
продукта", ибо он есть индивидуален и является лишь искаженным отражением
изъяснения. Кроме того, он изменяется непрерывно во всех точках пространства
и во всех моментах времени.
Ты часто проходишь мимо, не видя меня,
С кем-то другим, я стою не дыша.
Я знаю, что ты живешь в соседнем дворе,
Ты идешь не спеша, не спеша...
О, но это не любовь...
