---Басаргин Сергей 77
да-да, все правильно (наверное)
---Літ. редактор 79
вот они узы Майа!!! )))
---Ivan Kulinski 84
каждый, как правило, очень сильно занижает роль общественных инстинктов и рефлексов (и вообще - инстинктов и рефлексов) в нашей жизни бггг )))
но как говорил один знакомый мне пиарщик (очень хороший пиарщик, который присадил почти всю Украину и Россию на свою алкогольную продукцию, и нужно еще добавить, что он еврей) - "человек - это та же собака Павлова - лампочка зажглась, слюна выделилась, побежал"... к сожалению, очень много правды в его словах.
---Шандрук 78
ну то й хай саме по собі жиє.
наприклад, про тебе я би не сказав, що суспільні інстинкти та рефлекси мають вирішальне значення у твому житті. так само і з мораллю. вона індивідуальна здебільшого. а якщо ні - то це не мораль, а послід на шкільній дошці.
со своими нравоучениями про текст все забыли.
автор с мастерством снайпера хладнокровно расставил акценты в тексте для точного поражения читателя.
текст напомнил [Креатив: Chinasky: Клара, не еби мне мозг]
---Літ. редактор 74
суспільство не маса але і не сума особистостей, воно, як не дивно, індивідуальне саме по собі. Ви можете змінювати як заманеться його теперішнє але ніколи не зміните його минуле і відповідно інстинкту та безумовних рефлексів. те саме з хорошим та поганим. Коментувати коментар це ви круто сказали, авжеж не буду. І це, бажаю натхнення на шляхах еволюції.
---nonhuman-girl 72
"Несомненно, жертва Христа, принятие Им крестной смерти за принесение Учения Света, имела великое значение для всего человечества на всех планах бытия. Конечно, Жертвой Христа никто не спасен от козней и сетей темной силы. Но Учение Христа еще раз напомнило человечеству о грозной опасности и указало путь к духовному возрождению, следовательно, к спасению. Смысл в том, что Христос, желая показать силу Духа над физической материей, принял чашу и запечатлел своею кровью Завет, принесенный Им - "нет больше любви той, как если кто положит душу за други своя"... если великий пример и подвиг Его зажег пламя в сердцах наших и мы исполняем Завет Его, то можно сказать, что Он не напрасно пострадал. Но если мы будем воображать, что что бы мы ни делали, какие бы преступления ни совершали, но пролитая кровь Христа навсегда спасла нас от власти дьявола, то, истинно, мы будем этими самыми дьяволами! Никто не может спасти другого. Лишь собственными усилиями подымается дух в сужденные Прекрасные Миры. "Вера без дел мертва есть""
---sandal 69
Ти правий. Добро і зло- лише взаємозалежні і взаємонароджувані складові одного цілого. Темрява містить у собі частинки світла, а світло, як відомо, продукує тінь. Просто я - максималіст. У цьому моя біда. Вже вибачай. Мені справді хочеться все розділити на хороше і погане, тому що так легше.
---Шандрук 73
Може, дебати усім і обридли, але, чомусь, люди (і ви, милий хлопче в т. числі) охоче беруть у них участь - он скільки коментів. Ги. Щодо шаріату, так ваша претензія на універсальність ісламського вчення - ще одна чимала тема для продовження тих же обридлих усім дискусій) А суспільство - це, даруйте, якась деіндивідуалізована маса, яка нав'язує свої категорії мені і вам? Щиро кажучи, хочеться якось взяти участь у процесі формування тенденцій і правил мого ж життя... А часу справді ця вся балаканина забирає до дідька. Тому раджу вам не коментувати мій коментар. Я теж хочу врешті вискочити з цього колективного амбіційного егогодування й взаємооцінювання з метою заглибитися в процес індивідуальної еволюції.
Моральність є суспільною катеґорією і з індивідуальними якостями має опосередкований зв’язок. Усі питання моралі легко вирішуються за законами шаріату, без зайвої полеміки та обридлих усім дебатів, вивільнюючи купу часу для самовдосконалення та корисних справ.
---Літ. редактор 11
не всегда - Христоматийный пример - Иисус Христос, которого распяли за то, что он делал добро ))
кагбэ в христианстве немножко иначе
а если снова из восточного, то есть еще дхарма - то есть предписанное свыше, то, что выбираем не мы, а выбирают за нас. как-то так.
а еще у нас всех (у человечества в смысле) очень сложно с такими понятиями как "хорошо" и "плохо"
---sandal 69
я, кстате, за принцип неопределенности двумя руками
---Літ. редактор 16
насчет физиков - я это всего лишь к тому, что от твоего видения нравственности веет строгим детерминизмом, кризис которого (по крайней мере физикам) очевиден уже довольно давно (чуть ли не с конца 19-го века).
Думаю принцип неопределенности (являющийся основой квантовой механики) может и должен быть применен к решению нравственных вопросов.
тут и вчитываться не надо всё на месте начиная с первой фразы, смысл которой открывается ниже и почему скучно и почему выключать не надо.
нет детей. опустошенность. раздрай внутренний показан в коротких фразах, акцентируя на состоянии героя.
