что то есть. только не хочется разбирать, что именно.
что то про обнищание духа или обратный ток духовного процесса. обратимость опыта на переходном этапе. только нет уверенности в точности данного примера хотя бы для 1 подобного случая, чтобы брать его за пример или точку отсчета. вероятно, есть как минимум 1 погрешность чьего-то восприятия-передачи на линии автор-писатель-читатель-интерпретатор-автор.
---sandal 9
за годы общения на тепловозе я понял одно: в руках умелого критика даже мой, самый скверный высер, может стать шедевром литературы. Главное побольше умных слов и уверенный взгляд.
---pliker 8
ты знаешь, как я не люблю разжевывать тексты: если прием не работает сам по себе, пояснение ничего не даст.
Но раз уж без этого (в случае лично с тобой) никак - я постараюсь дать кое-какие пояснения.
Во-первых, без этих вот неловких моментов можно было бы обойтись, если бы ты хоть немного читал. Не обижайся только.
Правда, твоя позиция выглядит противоречиво. С одной стороны - ты периодически спрашиваешь что, зачем и почему в тех или иных текстах. Надо полагать - интересуешься поэзией. С другой - ты явно не потрудился даже поверхностно ознакомиться с достижениями литературы в 20-м (о 21-м уже молчу) веке. Что это? Лень?
Теперь по сути твоего вопроса.
В поэзии, чтобы она могла сколько-нибудь интенсивно воздействовать на читателя, должна быть драматургия. Т.е. в рамках текста чередуются перипетии от счастья к несчастью (на этом строится любая драма), а также - от понимания к непониманию, от "легкости и воздушности" текста - к тяжеловесности, от повествовательности - к описательности (и наоборот, естественно) итп
Первая строка второй строфы (та, где ты нашел русизмы) как раз и представляет собой переход от счастья к несчастью (перипетия 1), переход от последовательного повествования к мозаичному (перипетия 2, являющаяся по сути разновидностью перипетий от понимания к непониманию), переход от "сугубо украинского" языка к "языку с рецепциями". Также в этой строчке есть перипетия ритмическая и звукописная.
Драматургически текст построен очень просто: фазы наиболее важных перипетий совпадают. Таким образом создается эффект простых американских горок. Так это должно работать.
был приятно удивлен, обнаружив сандаля-прозаика. хорошая статейка. у автора ясный ум и неплохой слог — можно поднимать бабло на копирайтерском поприще.
Когда речь заходит о расслоении в обществе, все склонны видеть только богатеньких миллиардеров, нагло обкрадывающих простых смертных.
По факту же, если у тебя, анонимус, есть возможность прочитать эту статью, то поздравляем: ты, вероятнее всего, попал в золотой миллиард. Как и все те, кто имеет зарплату выше 15 тыр в месяц.
lukmore
херово то, что в расеи сократилось число платиновых миллионеров
сибистоимость докторской колбасы не помню. продукт со схожими огранолептическими свойствами теперь стоит порядка 20 баксов за кг, значит себесоимость его ингридиентов сопоставима с качественным мясо-костным фаршем. свободный рынок говна не простит. кетчуп в середине восьмидесятых был либо болгарский в бутылках с надписью кетчуп, либо в жестянках - томатный соус. томатная паста была гостовской из натуральных грунтовых сортов томатов. современная - гидропонка + ГМО сорта. кетчупы не ем, ибо проигрывают. хлеб чёрный ржаной бородинский. качество стало сейчас даже лучше. это был НЕСРАВНЕННЫЙ БУТЕРБРОД. гамбургеры - мимо.
моё светлое советское детство прошло в маленьком секретном городе, где обогащали уран(сейчас почти перестали). нормы снабжения были на уровне столичных. я видел "империю зла" с доброй стороны.
Советский ВВП был равен 60 процентам американского, а реально по базису мог и превосходить, т. к. не учитывал спекулятивной составляющей(биржи, посредничество, частная коммерческая деятельность). теперь всё постсоюзное пространство имеет 6 процентов ВВП(с ларьками и павильонами) от заокеанской "империи добра". просто есть такая закономерность. рост достатка приводит к росту недовольства. особенности иудео-протестантского, экстравертного, мировосприятия предрасполагают к экспорту недовольства, той его части, что общество не усваивает. и идея внешнего врага является одним из векторов сплочения нации в США и конфедерации в ЕС, не говоря об Израиле. ортодоксальная, или православно-христианкая, интровертная модель мировосприятия - к недовольству своими достижениями и акцентам на собственных недостатках и, как следствие, самоедству, демотивации и импорту недовольства. идея внешнего врага должна здесь компенсировать внутреннее недовольство собой + импортированное. на том союз и распался - народ стал сытым, железный занавес ослаб.
США с начала-середины 20 века посредством неконтролируемой эмиссии(ФРС печатает доллар бесконтрольно на экспорт, и отслеживает внутренний баланс товар-деньги) кроме недовольства экспортирует еще и инфляцию. обращение в государстве чужой валюты равносильно фальшивомонетничеству в обесценивании труда и его продукта. служит стагнирующим фактором. пробный шар - беспроцентные ссуды на восстановление Европы после второй мировой. урок усвоен. где нестабильно, там да будет доллар. так доллар стал основным товаром экспорта сша, а локальные конфликты - явлением глобального масштаба. соотношение доллара по его номиналу с товарами абсурдно, т. к. на момент распада СССР составляло 1 к 25. сейчас - гос тайна. станок ни дня не простаивал. в моем видении сша - современная рабовладельческая империя, т. к. крадет труд по всему миру, управляемая станком, по собственному усмотрению печатающим нац валюту без подчинения госаппарату. при этом политкорректно отдается дань уважения потомкам африканских рабов.
при всей своей лени, индивидуализме и при всем неприятии насилия я бы, будь такая возможность, проголосовал за адекватный современному положению дел вариант Сталина. только в выборы не верю. и необходимости такой нет. трудных времен было 2 с лишним десятка лет. без цензуры. народ осознает кое-что. постепенно. в этих условиях формируется "внутренний Сталин". это основной просчет спекулянтов на курсах валют и сырьевых ценах. свержение "своей" власти ради "чужой" не пройдет. подъем же постсоветского пространства возможен на принципах достаточности, необходимость которых при текущем уровне населения очевидна, но для общества потребления губительна. иную альтернативу "золотому миллиарду" найти трудно.
основные достижения союза, пусть и большой ценой, пришлись на голодные годы сталинских пятилеток, тогда люди реально трудились, верили в общее дело, выполняли план. была общая цель. распределение доходов было справедливым, или стремилось к таковому. инерции пятилеток Сталина хватило до начала относительно благополучных брежневских застойных годов. с них началось "проедание".
парадоксально, но бедный "немец" слаб, а бедный "русский" силен, и напротив - богатый "русский" теряет духовную идентичность, "немец" же напротив обретает, как в поговорке. "они" видят "бога" "вокруг", "мы" - "внутри".
а нац блюдо в штатах - индейка с клюквой вроде, хотя не спрашивал.
по современным ценам заветный бутерброд(его аналог) может себе позволить не каждый и не каждый день.
не-не, при чем тут вообще - переживает, не переживает? нынешние времена или времена динозавров... какая разница? стих отличный!
зы. как по мне, хороший стих - творение, оно само по себе - вечно и вне времени. к примеру, как хорошая картина или музыка... которыми наслаждаются столетиями. привязка ко времени или событиям - это вторично и необязательно... это не должно отвлекать. ну... что вы в самом деле)
