---Yuta 199294
ну вы что не поняли, да? я же в стиле марии хотела уйти.
не получилось, всем пофиг, чествые вы люди, бессердечные, хотьбыкто пажалел! ыыыыыыыы
А как насчет провокаций?
К примеру ты доброжелателен и с юмором все ок.
Но в компаниии друзей-товарищей находится чувак, который пытается спровоцировать негативную ситуацию п отношению к тебе. И через некоторое время это становится у него самоцелью ибо ты долгое время не ведешься на это. Игнорируешь его. Но чувак неуспокаивается. Ибо это цель. И наступает час Х, когда терпение заканчивается? Ты все же проявил агрессию... вынужденно...
Твои действия как спровоцированного с этого момента?
---Rodger 199297
тэкс
Роджер
умный монах оставил девушку на берегу реки
сколько ты на себя взваливаешь и несешь - тяжело представить...
представь себя прозрачным и пусть они с удивлением пролетают сквозь тебя
Конечно никакого гнобления нет. Есть только сетевое дрочерство. И блевотное трольство.
Когда указывешь на это, начинают обижаться. Ай, ой ты, мол, Роджер, какое имел право мне на это указывать.
И когда заканчиваются аргументы начинает обзывание, мол самдурак.
Вот, Юта,сделай попытку зайти в тамбур и не заметить меня.
Докажешь, что дошло. Начну уважать. Или тебе слабо стать адекватной?
Касательно же срача - мне кажется, если между друзьями-товарищами говорится "иди нахуй", но с улыбкой - это нормально и весело. А если это вдруг говорится со злостью, агрессивно, или из-за хамства, или из-за вздорности характера, то я верняк пошлю сказавшего еще дальше и общаться с ним не буду.
---MEDUZKA 199275
сочувствую. юзай ранозаживляющий крем и витам е в масле. есть еще какие-то косметические стимуляторы роста кожи, пошарься в сети. с другой стороны, в неде(рь)мократичной Украине закон запрещает снятие пальчиков, если ты документально не являешься подозреваемым в совершении преступления :)
а с философьей - пендосы считают, что если ты опоздал на самолет - значит, он разобьется. а если он не разбился все-таки - значит, это оттого, что ты опоздал.
---олейна 199268
да он-то как раз и играет. только мож не вполне сознательно.
по поводу смешно - это плохо? всё, что смешно - смешно.
да и нет таких тем, над которыми нельзя улыбнуться, имхо.
по поводу внешней "жестокости" - на то оно и школа, и эта ситуация, чтобы научиться относиться к таким вещам не как к уязвлению, гноблению и терзанию, а легко и с улыбкой.
---MEDUZKA 199279
Людям нужны чудеса.
Поэтому они всегда будут пытаться опровергать закон причинности.
Особенно преуспевают в этом те, кто пытаются узаконить существование бога. Кант классический пример.
Мир - это обобщающее понятие, и причиной существования этого понятия является сознание Канта. Вот и все опровержение его гипотезы.
Но не в этом дело.
Философия помогла открыть фундаментальные вещи.
Сейчас они кажутся очевидными и простыми.
Но это нужно было открыть, для того чтобы дать основу для развития всех остальных наук.
я не вижу в этом заключении ничего, что бы продемонстрировало величие философии над всеми науками. Особенно если учесть тот факт, что сами философы не сошлись в этом, то есть философия насколько выдвигает это предположение - настолько же опровергает.
Например Кант - отвергал объективное существование причинности в мире и считал ее "априорным качеством рассудка".
"... Это предполагает, что не только каждая отдельная вещь в мире, но и мир в целом должен иметь причину. Для такого предположения я не вижу никаких оснований. Если вы предъявите мне такое основание, буду рад. Что касается вещей, не имеющих причины, то физики уверяют нас, что индивидуальные квантовые переходы в атомах не имеют причины". Бертран Рассел
"Физика, биология и другие науки добились значительных результатов, вскрывая механизм причинности в изучаемых областях действительности. Однако история философии знает мыслителей, которые ставили под сомнение возможность обнаружения причин. Например, Д. Юм утверждал, что опыт по части причинности свидетельствует лишь о связи во времени. Мы только наблюдаем, что во времени, следствие появляется за причиной. И это лишь психологическая привычка ума создает иллюзию логически необходимой связи между причиной и следствием, из которой никак нельзя делать вывод о том, что "после этого" значит "поэтому". Согласно Юму, идея причинности имеет исключительно субъективное значение".
---Hib 199278
ну как жо )))))) вдр божился, что в буддизме не наказываюд ))))))))
